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第二百五十八章 废除功名,简化文字!

  第二百五十八章 废除功名,简化文字! (第2/2页)
  
  ……
  
  玉熙宫里已经没有了吕芳,也没有了那个脚盆,今儿当值的是黄锦。
  
  朱厚熜对吕芳那副轻松的神态早已消失得无影无踪,那张脸比身边那座铜罄还要冷硬。
  
  海瑞在送别义弟后,便孤身前来觐见,被赐了绣墩,在那里坐着。
  
  而朱厚熜的脸色,不是对海瑞,君臣之间,依旧没有任何嫌隙。
  
  这些日子,海瑞在京畿附近转了转,察看了县、乡的社学建造,天子脚下,敢于冒大不韪者不是没有,但总归是少的,这些为大明朝未来建造的学校、学府,少有人敢在上面做文章,质量是没有问题的。
  
  十年树木,百年树人。
  
  依海瑞判断,只要不遭遇地龙翻身,投入重金建造的社学能百年不倒。
  
  同时,海瑞就近拜访了所在京畿的一些名士、隐士,想请这群饱读诗书的学士出山为师,教化大明朝孩童。
  
  但正如阁老胡宗宪所说,这群文人是打定主意跟朝廷唱反调,不愿臣服圣上,面对海瑞这位朝廷礼部尚书的拜访,要么不允,要么顾左右而言他,甚至是出言讥讽,或者,干脆躲着不见。
  
  海瑞还没有巡视地方,没有去拜访其他地方的文人,但已然明了文人们的打算。
  
  “广开社学,化育天下”,这是国策,朝廷愿意赋予重金,文人们无法阻挡。
  
  那么,建了社学,招了学生,总要聘请老师吧?
  
  这群文人是打定主意不出山,不教徒,当今大明朝所使用的文字,是由楷书发展的字体,人称“台阁体”,主要流通的是圆体隶书。
  
  雅正平和的文字,往往是最难写,也是最难认的,亦是最难学的,没有良师,学个十年都难以精通。
  
  由难懂的文字所书的,是晦涩的文章,特别是那些圣贤文章,更是让人望而却步。
  
  以功名来说,至少要成童生,才算是略懂文理。
  
  文字的难度,极大程度上提高了孩童识字的难度,开智的速度,以及读书的兴趣。
  
  以己及人,海瑞在幼小之时,也对那繁琐文字心生退意,要不是海老夫人棍棒教育着,八成也是岭南一渔夫。
  
  官绅一体纳粮、一体当差,给予了大明朝文人沉重打击,现在,天下丰足,不论是均过田的,还是没有均过天的,只要肯下地,哪怕是将粮种洒到地里都饿不死。
  
  宁可面朝黄土背朝天,也不愿为新政之师。
  
  大明朝在册童生及以上功名者,不过三百六十余万人,其中有四五十万人在做官做吏,可以说,能教授孩童知识,为孩童开智的人,大明朝总共有三百万人。
  
  一旦这三百万人有一半以上的人,不愿为出山任教,大明朝就会出现“师荒”的景象,国策目标也就达不到。
  
  文官在给圣上难堪,文人也在给圣上难堪,圣上的愤怒可想而知。
  
  “不出山,就不用出山了。”朱厚熜的声音比脸还冷,道:“传旨下去,即日起,废除所有功名,进士、举人、秀才、童生一笔勾销!”
  
  海瑞万万没想到圣怒会如此汹涌,头抬了起来,惊惶万状道:“圣上,这般或会激化更多文人的不满……”
  
  “朕还管他们不满!”
  
  朱厚熜吼了,道:“谁来管朕的不满?”
  
  海瑞懵在当场,煌煌天威扑面而来,真正体会到“天子一怒,伏尸百万,流血漂橹”的道理。
  
  圣上暂停了科举,取消了士人所有礼遇,今日索性废除的功名,将大明朝三百多万士人,尽数化为庶民,再无半分区别。
  
  这会击碎文人心中最后那点骄傲!
  
  朱厚熜那张脸涨红了,道:“几百万人,指着那点文字,指着那点文章,想给朕难堪,朕倒想看看,离开了那点文字,离开了那点文章,朕的大明朝会不会不转了!”
  
  海瑞跪了下去,在等着雷霆更怒。
  
  圣上这番话。
  
  是在向传承了几千年的隶书、楷书宣战,是在向教化了几千年的圣人文章、贤者典籍宣战。
  
  朱厚熜这时反倒没有声音了,脸上的潮红依然慢慢隐了回去,在那里阴阴地想着。
  
  海瑞忍不住偷偷望向圣颜。
  
  朱厚熜望向精神门外的南窗,透过窗户,望着那晦暗的天空,道:“海瑞。”
  
  “臣在!”
  
  “传朕旨意,由礼部主持,对当前繁杂文字进行简化,越是常见的文字,越要简单,优美与否并不重要,重要的是易认、易读、易写,十笔为限,所有常见字,皆要在十笔以下,最好加之以注音,朕要我大明朝立时多出千万以上读书人。”朱厚熜冷着声调道。
  
  海瑞怔了怔,道:“臣遵旨。”
  
  从古至今,华夏的文字都在不断简化,春秋战国时代,诸侯割据,除东周、秦国的大篆规范性较强之外,其余六国的文字彼此之间均存在一定的分歧,俗体广为流行,俗体中有简化的,也有繁化的。
  
  小篆是在大篆的基础上发展出来的,从甲骨文、金文、大篆到小篆,字体逐渐变为以线条符号为主,字形逐渐固定。
  
  晋书记载“秦既用篆,奏事繁多,篆书难成,即令隶人(笔吏)佐书,曰隶书……隶书者,篆之捷也。”
  
  同小篆相比,是书写简便的公文字体。隶书在汉代成熟,又叫“佐书”,奠定了方块文字的基础。
  
  隶书之后,产生了楷书(又叫真书或者正书)、草书、行书等各种字体。
  
  大量的繁字,以增加形符或声符的方式,或者将原先相同的字分成两个,各自表达的意义更加明确,将之简化。
  
  由于隶变之后仍有不少字结构复杂,笔画繁多,南北朝以来,在常用的楷体文字中,有一部分出现了较简便的俗字,笔画比正字少的俗字,一般被叫做简体字。
  
  大明朝一直有简体字,只是不为朝廷所承认,这道圣旨,将是古往今来第一道赋予简体文字合法地位的圣旨。
  
  只要文字简化,那些读过书的人,都能触类旁通明白更多的文字,入门门槛放低,一夜多出千万读书人,不是没有可能。
  
  “社学之中,不开展四书五经之类古书授课,由礼部编撰历朝历代年史、大事记,从今往后,我朝学子读史明理!”
  
  朱厚熜凝望着天空,切齿道:“那些缅怀先皇的文人,就让他们随着大行皇帝去吧!”
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